Коллективизация как колониальная мимикрия: индигенное население и создание модерности на Енисейском Севере в 1930-е годы

Аннотация

В статье исследуется колониальный дискурс, который в процессе коллективизации индигенных хозяйств на Крайнем Севере обрел форму колониальной мимикрии. Следуя тезисам теоретика Хоми Бабы, исследование представляет двойное амбивалентное состояние: 1) советские управленцы пытались сделать индигенного “другого” подобным себе, а коренные жители делали вид, что стали таковыми; 2) мимесис осуществлялся через репрезентацию двух противоположенных воображений – инаковости и модерности. На Енисейском Севере этот порядок колониальной мимикрии стал складываться после Таймырского восстания 1932 г. Колхозы существовали исключительно на бумаге – партийцы признавали простейшими коллективными хозяйствами сложившиеся группы охотников, рыболовов и оленеводов. Впоследствии Главсевморпутем был взят курс на седентаризацию коренного населения и создание уставных артелей, что привело к формированию нового технократического канона модерной мимикрии.