Брак в миграции: трансформация свадебных обрядов под влиянием миграционного опыта

Аннотация

В статье анализируется, как под влиянием миграции трансформируются свадебные обряды выходцев из Таджикистана, Узбекистана и Кыргызстана, проживающих в России. Теоретико-методологической рамкой исследования служит классическая теория лиминальности А. ван Геннепа и В. Тэрнера, согласно которой заключение брака является одним из ключевых обрядов перехода, легитимирующих смену социального статуса индивида как члена группы. Эмпирическая база исследования – глубинные полуструктурированные интервью с членами семей мигрантов, уроженцев среднеазиатских стран, проживающих в Москве и Московской области. Результаты исследования показывают, что степень стремления соблюсти свадебный церемониал и серьезность отношения к нему когерентны степени включенности в отдающее или принимающее общество, которая связана со спецификой и продолжительностью миграционного опыта. Вместе с тем изменение свадебных обрядов в миграции нельзя рассматривать как линейное и однонаправленное. Миграция, в первую очередь, расширяет набор возможных свадебных практик, включая в него как принятые в отдающем и принимающем обществах, так и микшированные промежуточные варианты, одновременно обладающие характеристиками обеих моделей свадебного цикла.