Прозрачные люди: ареальное распространение некоторых представлений о красоте в Старом Свете

Аннотация

Статья содержит сравнительно-исторический анализ данных по двум фольклорным мотивам, основанным на представлении о том, что прозрачность есть признак человеческой красоты, и зафиксированным в пределах Старого Света: «прозрачные кости» (женщина/мужчина имеет настолько прозрачное тело, что сквозь кожу видны кости, а сквозь кости — костный мозг) и «прозрачная шея» (девушка/юноша обладает настолько прозрачной шеей, что сквозь нее видны напитки/еда, которые она/он проглатывает). Первый мотив получил широкое распространение в северных районах Евразии во многом благодаря русской колонизации, однако у самих русских вполне может быть проявлением финно-угорского субстрата. «Прозрачная шея» обладает иной дистрибуцией и встречается от Пиренейского п-ва до Восточной Сибири и Калимантана. Первоначально мотив был распространен, по-видимому, в Средней Азии, при этом к тюркам он проник через восточноиранское (согдийское?), а к арабам — через персидское посредничество.